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@為何需要施食超渡亡靈呢?

為何需要施食超渡亡靈呢?
六道輪本在佛教中,有分「天人、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生」六道。

所以人有「靈魂」,當肉體老死、病損後,人的靈魂一往西方極樂世界,或就往幽靈界而來,而西方極樂世界是為「阿彌陀佛」所管,幽靈界則由「地藏王菩薩」所管轄,所以「地藏王菩薩」亦稱為「幽冥教主」,底下設有「十殿閻羅」及「十八層地獄」。

安靈和施食供養的意義

因此,人在往生後,積有福報、大修為者,「阿彌陀佛」直接接引至西方極樂世界,不再墮入六道輪迴。

 而無業、無惡、有福報者,則可再度轉世投胎為人,繼續下世的修持。

那一些在生時未能及時了悟、行善、佈施修持者,或者妄死、ㄠ折、在世妄念過深、怨業未解者,卻又未能受到家人好好虔誠的供養、超渡,以致變成孤魂野鬼四處遊蕩難安,甚至去騷擾、作弄影響在世的親人們。

此時,將此亡靈引渡、供養至「地藏殿」中接受「地藏王菩薩」的安撫和超拔,不但是以慈悲心來渡己又渡人,更是「地藏王菩薩」的「地獄不空、誓不成佛」大願所在。

 

為何需要安靈和施食供養

在此人間的四度空間中, 是有著我們所看不到的種種亡靈和遊魂,那為何會有這麼多的亡靈呢? 

其實,人在往生後,是很難一下子就能夠再去投胎轉世的,更不用說給「阿彌陀佛」接引到 「西方極樂世界」的,如果在世時作的業報很深,當然就必須先墮入地獄去受苦刑,就不會成為遊魂到處飄盪。

最可憐的,就是一般的平凡百姓,生平沒做什惡事,但也沒發什慈悲心做過善事,無功亦無德。此種人在往生後,若沒有得到家人好好的供養、祭拜和超渡,既不入地獄也難以再投胎轉世,就成了「孤魂野鬼」到處飄盪難安,此時只好藉著與在世親人的血脈因緣牽連,而來向親人干擾、影響或求救了!更有甚者,無意地去沖煞 到不相干的旁人。時時造成莫明的病痛、或情緒的混亂和意外的發生。

最常發生的孤魂遊靈,如子孫、兒女未能妥善祭拜、超渡的父母祖靈;早年即ㄠ折的幼兒;或尚無子女即往生的親人之親靈;或是累世一直未解決的因果靈。都會來影響與他有關的在世親人。

最普遍的就是「嬰靈」,一個亡靈好不容易有機會能轉世投胎成人,卻在因果下無法成人,怨念當然會產生,尤其是剛從地獄受完苦刑,剛可投胎者,若被墮胎拿掉,那種怨念更是深惡。

所以將以上諸種亡靈、怨靈,能將其盡快超渡去投胎轉世,是最好的了!

 

地藏王菩薩大願所歸宿

 諸如以上亡靈,「地藏王菩薩」本著慈悲宏願,皆希望能引渡至「地藏殿」來為其祭拜、超渡,使其能再盡快去投胎轉世。而在世的親人們,更需要秉持著一個慈悲的心懷,來照顧、安撫我們的親人亡靈,將親人的亡靈引渡至「地藏王菩薩」的庇護下,尤其是「嬰靈」和「親靈」是最易被忽視,更需要特別的來安靈和施食供養。

備註說明:

因為佛堂目前不提供安靈供奉牌位的服務,只引導信眾如何來做施食供養的儀軌,所以若是需要安奉牌位的供養,請就近尋求附近寺院是否有此服務來供養!